|
К Единому,
Совершенству
Любви, Гармонии и Красоты,
Единосущему,
Единому со всеми
Просветлёнными душами,
Которые образуют воплощение
Мастера,
Путеводный Дух. |
Саади.
Муршид Саади Шакур
Чишти (в Москве,2006 год).Фото.
Часть 1
Как всё сложилось в пользу поездки.
В прошлом году, в марте, я ездила в Саратов на семинар по Танцам Всеобщего
Мира с ведущими Вали и Ариенн Ван дер Зван.На этом семинаре случилось
много духовных открытий для меня. И сильнейшее переживание во время пения
лФатихи╗,открывающей суры Корана. Там же я узнала про Саади, учителя Вали,
и автора музыки лФатихи╗,а также многих танцев. И конечно, я сразу
захотела встретиться с ТАКим Учителем. Приехав в Нижний Новгород, стала
симоронить на поездки, в том числе и на лРуханият╗,на котором был и Саади.
Но так как симоронцы Цлюди ленивые, и поездка должна была продлиться около
12-ти дней, под Санкт-Петербургом, -я предпочла выбрать семинар поближе к
дому, оздоровительный курс Норбекова. Про этот курс отдельная история, а
сейчас про Саади. На него я так и не попала, а желание и намерение
осталось. Осенью,в ноябре я была на семинаре Званов, во второй
раз(всё-таки путешествовала я в 2005 году предостаточно).Понимаю, что зря
не поехала на Саади. И вот Отличная новость, Саади проводит семинар в
Москве. Поездку-то я запланировала, да вот Сладкий не очень-то горел
желанием меня отпускать. И в ход пошла тяжёлая артиллерия. После Званов,
мы поехали на семинар Нарайяна в Екатеринбург. И там в разговоре с Владом
и Светой из Перми, я сказала, что меня могут и не отпустить. И в конце
семинара, они уговаривают под честное слово! Сладкого отпустить меня в
Москву, и Он соглашается! Я же в свою очередь уговариваю его самого ехать
со мной. Вдвоём, мол, веселее!
Дальше ещё интереснее. Перед покупкой билетов, понимаю, что ехать
почему-то уже не хочу, но ТАК как обещали Владу приехать, отказываться не
удобно. Билеты куплены.Но с каждым днём не ехать хочется всё больше. Но
Сладкий не пошёл на поводу у моего настроения, и сказал, съезди, чтоб
потом не жалеть, что не поехала! И мы поехали! За эту поездку произошло
много Чудесного, всё сложилось наилучшим образом! И думаю,что результаты
будут только положительные!
Часть 2.
Семинар Саади.
Для начала, чтоб потом более понятно было, что ж за семинар мы посетили,
мне хочется привести небольшой кусочек рекламы этого семинар:
Муршид Саади Шакур Чишти
проводит 6-8 января 2006 года в Москве семинар
ДАР ЖИЗНИ*:
суфийская мудрость, медитация и психология
Семинар пройдет под знаком СSoulworkТ Ц суфийской духовной психологии,
глубинной работы с основными составляющими нашей психики, родоначальником
которой является Хазрат Пир-о-Муршид Моинеддин Джаблонский, духовный
преемник Хазрата Пира Суфия Ахмеда Мурада Чишти.
Этот метод активизирует процесс высшей алхимии, в результате которого
подсознательный, сознательный и сверхсознательный аспекты лЯ╗ приходят в
гармонию и начинают согласованно и в полную силу работать на благо нашего
здоровья, счастья и исполнения нашего предназначения.
Мы будем знакомиться с этим подходом к духовной работе
с помощью различных суфийских практик: зикра (практики вспоминания своей
истинной природы), звуковых и дыхательных практик, медитативной ходьбы и
тихой медитации. Чтобы вовлечь в процесс лнелинейные╗ и исполненные
радости и свободы части нашего Я, мы будем использовать суфийские притчи.
Танцы Всеобщего Мира, как всегда, займут часть времени нашего семинара.
Зикры и танцы с использованием мантр различных религиозных и национальных
традиций помогут нам наладить реальный контакт как с нашими глубинами, так
и с нашими высотамиЕ
Как часть этого процесса, первая сессия (6.01) будет включать в себя,
помимо введения и начальных практик по Soulwork, медитацию в движении на
Арамейской молитве Иисуса Христа.
Муршид Саади (Нил Дуглас-Клотц)Ц один из старших учителей суфийского
ордена Руханиат (Sufi Ruhaniat International), следует по суфийскому пути
около 30 лет. В России его знают как одного из основателей Сети Танцев
Всеобщего Мира и автора многих любимых и популярных здесь танцев и
танцевальных циклов (Арамейской молитвы, цикла Блаженств, Ближневосточного
цикла Богинь, зикров Нур-и-Мохаммед, Фатеха, серии танцев Инана и многих
других).
Помимо этого, Саади Нил Дуглас-Клотц Ц доктор религиоведения и
соматической (телесно-ориентированной) психологии. Его основные интересы
лежат в области объединения древних медитативных техник с современной
психологией и наукой о теле. Специалист в области ближневосточного
мистицизма, д-р Дуглас-Клотц является автором нескольких книг, посвященных
исследованию подлинного послания, содержащегося в первоисточниках мировых
религий (лМолитвы Космоса: медитации на слова Иисуса, изреченные на
арамейском╗, лМудрость пустынь╗, лСокрытое Евангелие╗, лСуфийская книга
Жизни╗).
6 января действительно мы пели, танцевали и проживали лАрамейскую
Молитву╗,в православном варианте лОтче Наш╗.Мы делились хлебом, и красным
соком, вместо лВина╗.Мы кормили и поили друг друга.
7 и 8 января мы немного танцевали Танцы Всеобщего Мира, один из них был
╗Египетский Зикр╗ ,в котором мы вспоминали египетских Богов Изиду и
Осириса и их сына Гора. Очень красивый танец. У Саади все танцы очень
красивые! Жалко только, что очень мало танцевали(только в первый день
танцев было иного.)
Вот нашла историю про египетских Богов:
Царь Египта Осирис Ч сын бога земли Геба и богини неба Нут Ч был
справедлив и щедр. Он научил народ Египта земледелию и высоким моральным
ценностям. Он был женат на своей сестре Исиде и являлся братом Сета,
считавшегося в Египте злым богом пустыни, завидовавшим успехам правителя
Египта Осириса. И однажды Сет убил Осириса и бросил куски тела в Нил.
Исида нашла тело мужа, но бог Сет выкрал его и, разрезав на 40 частей (по
числу номов Египта), разбросал по всему Египту. Бог Сет стал царем Египта.
Исида нашла каждую часть тела Осириса и в Абидосе, где находилась его
голова, попросила бога мертвых и бальзамирования Анубиса собрать и
мумифицировать тело. Осирис воскрес и стал царствовать в царстве мертвых
со скипетром в виде пастушеского посоха и бичом Ч знаками власти. Исида
родила от воскресшего мужа сына Гора. Повзрослев, Гор победил Сета в бою.
Его изображают в виде сокола с УпчентомФ на голове (корона в Верхнем и
Нижнем Египте). Бог Гор правит миром живых, в то время как его отец, бог
Осирис Ч в Египте считается повелителем мира мертвых.
Очень интересны Практики Прогулок.
Первая Прогулка Была со словами лК Единому╗.
Мысленно произнося лК Единому╗,мы идём влево:
1.И произносим эту фразу из сердца.
2.Через какое-то время мы произносим эту фразу ,представляя мысленно, из
макушки головы .
3.Ещё через какое-то время мы произносим эту фразу из области живота
лХаара╗. Только в этом случае мы произносим внутрь живота, приглашая ои
собирая вместе различные оттенки своих умений, переживаний, характер.
4.Возвращаемся в сердце. И одновременно, объединяем лмакушку╗,╗Живот╗ и
лсердце╗.
Останавливаемся медленно, восстанавливаем дыхание Е
И вот пояснения Саади:
Усиливая нашу связь с лмакушкой╗-мы усиливаем своё восприятие.
Сердечный центр- усиливаем, укрепляем ту жизнь, которая нас окружает
сейчас.
Мы можем задать себе вопрос:
Является ли то, что мы делаем частью того, что мне действительно нужно.
И лХара╗-работаем с лнафс╗-эго.
Через эти центры мы смотрим и встречаемся с талантами и умениями в жизни.
Наш внутренний мир представляет из себя такое же сообщество, как и наш
внешний мир(сразу вспомнился семинар по лСиморону╗ Сергея Тамаева. Что мы
и вся Вселенная-это всё лЯ╗)
У буддистов есть такая фраза:
Все существа, которые есть, они все присутствуют внутри нас.
И все лПрогулки╗ у Саади были в таком же ключе.
Мы настраивались на фразы-лВазифы╗ различными центрами .И слушали себя.
И ещё хочется вспомнить фразу Саади:
Суфизм начинает от лполноты╗ и идёт к лпустоте╗.
А буддизм начинает от лпустоты╗ и идёт к лполноте╗.
Перед началом семинара сразу накрыло энергией. И было ощущение, что и
этого уже достаточно.
На самом деле, у меня создалось впечатление, что мы неизвестно чем и для
чего занимались, но шла серьёзная духовная работа. И мы не очень-то и в
состоянии объяснить, что и как.
На третий день были целительные практики.
Энергией накрывало и после каждой Прогулки, или Танца.
Стояли, в тишине не долго, поэтому совсем улететь не получилось.
Зато удовольствие, и накал только усиливались.
Саади- действительно Суфийский Учитель.
С ТАКим Мастером мы встретились впервые.
Его сосредоточенность и концентрация были полными.
Отдельно скажу СПАСИБО за лФатиху╗.
В пятницу вечером, после лАрамейской Молитвы╗ через Наташу(организатора
семинара) попросила ,чтобы Он провёл лФатиху╗.
Он ответил, ╗не знаю╗.
А на следующий день, к вечеру после медитации начинаем петь лБисмилла╗,
Сижу пою, что-то знакомое.
И вдруг на второй строчке лАлхан ДулилаЕ╗ осознаю, что это лФатиха╗!
Очень хотелось спеть и прожить её с автором!
И как говорится, мечта сбылась!
Мы работали с лвнутренним ребёнком╗, Саади нам показывал карты Таро, с
помощью отдельных карт, таких, как 20 карта лГор╗(ребёнок Изиды и Осириса)
или карта лДжокер╗ и т. д.
Саади сказал, что иногда можно напомнить лвнутреннему ребёнку╗, что он не
единственный во Вселенной.
Его спросили, кем является лвнутренний ребёнок╗.
лВнутренний ребёнок╗ - это мы сами в детстве (у многих так). Возможно.
лВнутренний ребёнок╗ растёт, его возраст меняется.
Ещё одна Практика:
Я Хакам. Мы делаем вдох животом.
Я Хаким. Выдох - сердцем.
Хакам - наполняет эмоции.
Хаким - показывает, куда идти.
На семинаре было около 80-ти человек.
Много приезжих: из Питер, Пермь ,Екатеринбург, Нижний Новгород,
Калининград, Саратов и т.д.
Мы были рады встретиться со своими друзьями и знакомыми на этом семинаре.
Влад, Светлана, Надежда, Наташа- Пермь;
Бо, Юля, Лейла, Джамила, Шаходат- Питер;
Карима, Серёжа, Тара, Амрита, Лена др.- Москва;
Саша и Муррашка- Калининград;
Лена, Лена(ведущая Танцев ВМ),Таня-Саратов;
Иринка и Полинка-ЕкатеринбургЕ
Часть 3
Нас приютила на ночлег Карима-Большая Белая Настя.
А ещё и Свету-ведущую танцев ВМ из Перми,и Шаходат(ведущая из Питера.
Зависали мы допоздна
Шаходат нас тихонечко учила всяким премудростям: рассказывала и
лпрогулках╗,танцах, о своих семинарах и занятиях в Питере и других
городах.
Ещё Шаходат приготовила в воскресенье вкуснейший узбекский плов. Спасибо!
Настя нам показала свои фотоальбомы с различных кемпов. Вот бы их тоже
можно было посмотреть в Интернете!
Очень интересные, кто-то даже из людей на этих фото и нам знаком.
Снилось много интересных снов.
Едем в субботу с семинара.
Подходим к Настиному дому.
Бао-Бабочка обращает наше внимание на рекламу: ╗Если хочется СладкогоЕ╗
Причём слово Сладкому-с большой буквы!
Она просто нас заставила сфотографировать Сладкого на фоне этой рекламы.
Теперь-это наша любимая фотография!
Спасибо!
Часть 4.
Во второй половине дня воскресенья, мы отправились на танцы Гайяваты.
И ТАК у нас всё замечательно сложилось, что мы успели приехать к самому
началу.
Выходим из метро, а нас встречают букетом маленьких воздушных шариков!
Так красиво, весело и по-симоронски!
(Кстати я в ПССе не была с января 2003 года, со своего первого семинара по
симорону. Получился своеобразный юбилей!))
У Гая нас было не очень много, зато основная тусовка из нашего форума!
Заодно и познакомились!
Попозже подошли Мурашка и Амрита. И ещё они привели с собой Джамилу
(ведущую из Питера).
Сладкий устроил фото сессию.
В самом начале желающие размялись йоговскими позами.
Видимо предчувствовали. что мы будем танцевать народный танец йогов:
Где просто по народной традиции мы стали йогами, танцующими этот
необыкновенный танец.
Попели звуки: от лОм-ма╗ до лУ╗.
Подышали.
Похлопали в ладоши.
И понеслось!
Один танец вкуснее другого!
Что не танец, то ШЕДЕВР!
Зикры просто какие-то необыкновенные!
Получили ОГРОМНОЕ Удовольствие и кучу положительных эмоций!
Про энергию можно даже и не рассказывать.
|
Приглашаем Вас полюбоваться на
наши картины.
Рекомендуем подписаться
на бесплатную рассылку
Покупателям : всё, что Вы хотели бы знать о картинах.
Есть ли у Вас в доме картина?
Или, возможно, Вы только планируете её купить?
А, может, Вам просто хочется красиво оформить пространство постерамиЕ
Мы поможем Вам, независимо от Вашего образования, подобрать картину,
научиться разбираться в живописи, её стоимости, особенностях, а также
расскажем,
как правильно ухаживать за произведениями изобразительного искусства.
|
